از زمانی که متفکران و فلاسفه به اهمیت شناخت نفس پی بردند، روح را از نفس متمایز می ساختند و برای هر کدام حد و مرزی گذاشتند و اعمالی را به نفس یا روح نسبت می دادند و بر اساس اختلاف بین این دو برای هر کدام تعاریفی بیان کردند. از آنجا که قرآن جدا کننده حقیقی است به آنچه

نفس آخرین میدان پیکاری است که اهل طریقت پیروزمندانه یا شکست خورده، شتابان یا گریزان در آن به تاخت و تاز می پردازند. نفس رفیق فریبکاری است که تقوا و فجور در آن به تاخت وتاز مشغولند. نفس کلید نجات یا هلاکت است که خداوند فرمود: (ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها) ترجمه: ( قسم به نفس آن و آنچه

نماز تراویح در طریقت كسنزانی 20 ركعت است كه در شب های رمضان به جماعت خوانده می شود. در انتهای ركعت دوم و دوازدهم سه بار می گویی : (استغفر الله، سبحان الله، والحمد لله ولا اله الا الله، والله اكبر، ولا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم) در انتهای ركعت چهارم و چهاردهم می گویی : (

پرسشگر : أبو حيدر کشور: عراق سؤال : فرق میان خلیفه و مرید چیست؟ الجواب : در طریقت كسنزانی ما از نظر تصوف ( یعنی موقعیت و مقام در سیر و سلوك) هیچ فرقی میان خلیفه و مرید وجود ندارد آنها هر دو سالك طریقت و جویای رضایت خداوند تعالی و محبت رسول او و مشایخ گرامی (ق ) هستند. تفاوت

شکر، اعتراف به نعمت و سپاس منعم است و با شادی قلب به دست یابی نعمت، با خدمت اعضا به طاعت منعم و اعتراف بدان میسر می شود. شکر خلوص قلب در محبت منعم و اشتغال زبان به ذکر و ثنای اوست، به سخن دیگر، شکر دیدن منعم است نه دیدن نعمت و محبت آن . با شکر، وجود انسانی

مسئله‌ی 1: دعای مرید برای شیخ طریقت: جایز است که مرید به هر روشی در چارچوب شرع و طریقت برای شیخ خود دعا کند به شرط اینکه آن دعا جزء وردهای طریقت نباشد. و جایز نیست که خلیفه روش خود را در دعا، بر مریدان تحمیل کند مگر اینکه فرمان شیخ طریقت،عمومیت بخشی دعا بین همه ی مریدان جهان باشد.

متن دعای دُر و زمان ادای آن: بسم الله الرحمن الرحیم سلام و درود خدا بر سرورِ وصف و وحی و رسالت و حکمت ما، محمد و آل و یاران او موضوع: دعای دُر برسد به تمامی فرزندان طریقت برتر قادری کسنزانی در جهان مِن جمله خلفا و مرشدان و مریدان. السلام علیکم و رحمه الله و برکاته نفس های

آلپ ارسلان دوغان نویسنده و پژوهشگر ترکی می‌گوید: هر روستایی باید رئیسی و هر سوزنی باید سازنده ای و همچنین هرحرفی باید نویسنده‌ای داشته باشد، پس چگونه می‌شود مملکتی که در نظام محکم، هدف و غایت است بدون حاکم باشد؟( بدیع الزمان سعید نورسی) نظریه پیدایش و تکامل که در اصل بر پایه‌ی افکار داروین بود درمورد زندگی روی زمین،